الراجح أن اسمه تَحَرَّف من قاسم، وهو ابن موسى الذي ذكره المزِّي فيمن روى عن سليمان بن علي من «تهذيبه» (١).
سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس:
من رجال «التهذيب» (٢).
وباقي رواة السند معروفون.
٣٧ - قال (٣): وفيه جماعة لم أعرفهم.
قلت: رواة «مسند» أبي يعلى (٤):
يحيى بن عبد الحميد:
هو الحماني، من رجال «التهذيب» (٥).
إسماعيل بن عبد الأعلى:
هو العنزي الكوفي، ترجم له ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (٦).
وأما الإمام البخاري (٧) -رحمه الله-، ومن بعده ابن حبان (٨)، فترجما له ولكنهما سَمَّيَاه: إسماعيل بن عبد الكريم.
ثم عاد البخاري وذكره باسم: إسماعيل بن عبد الأعلى، كما في ترجمة شيخه الوليد بن علي الجعفي من «تاريخه» (٩).
وقد حررت القول في هذه المسألة في كتابي: «تعليقات واستدراكات على كتب حديثية مُصَنَّفة»، يسر الله تعالى إتمامه وإخراجه للنور.
(١) تهذيب الكمال (١٢/ ٤٥).
(٢) تهذيب الكمال (١٢/ ٤٤).
(٣) مجمع الزوائد (٤/ ١١٢).
(٤) مسند أبي يعلى (٣/ ٤٨).
(٥) تهذيب الكمال (٣١/ ٤٢٠).
(٦) (٢/ ١٨٦ - ١٨٧).
(٧) التاربخ الكبير (١/ ٣٦٧).
(٨) الثقات (٨/ ٩٤).
(٩) (٨/ ١٥٠).
(٢) تهذيب الكمال (١٢/ ٤٤).
(٣) مجمع الزوائد (٤/ ١١٢).
(٤) مسند أبي يعلى (٣/ ٤٨).
(٥) تهذيب الكمال (٣١/ ٤٢٠).
(٦) (٢/ ١٨٦ - ١٨٧).
(٧) التاربخ الكبير (١/ ٣٦٧).
(٨) الثقات (٨/ ٩٤).
(٩) (٨/ ١٥٠).
٤٠٨