٤٢١ - عمير ذي مران

ثم ذكر الحافظ أن عبيدًا هذا من رواة «التهذيب»؛ فنظرت في ترجمته من «تهذيب الكمال» (١) فلم أجد لموسى بن وردان -راوي حديثه هذا- ذكرًا فيمن روى عنه، ولا رواية عن المرأة التي سألت النبي - ﷺ - في شيوخه. ثم إنه جاء في «المسند»: مولى خارجة، ولم أجد ذلك منصوصًا عليه في ترجمته، والله أعلم.

٤٢٠ - عمير بن روذي
قال (٢): لم أعرفه.
قلت: هو عمير بن روذي، أبو كثير، هكذا كناه يحيى بن معين -رواية الدوري عنه (٣) -، والبخاري في «الكبير» (٤)، والدولابي في «الكنى» (٥).
وجاء في «الجرح والتعديل» (٦): أبو كثيرة، وهو خطأ، كما أشار إليه محقق «التاريخ الكبير» (٧) العلَّامة اليمانيرحمه الله-.
وروى أثر عمير هذا الفسوي في «تاريخه» (٨)، وجاء فيه: أبو كبير، وهو تصحيف أيضًا.
وكل مَن ترجم له ممّن سبق ذكره ذكر له روايته عن علي، ورواية مجالد عنه، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا.

٤٢١ - عمير ذي مران
قال (٩): رواه عمر بن ذي مران عن أبيه، عن جده، ولم أر أحدًا ذكرهم بتوثيق ولا تجريح:
قلت: هكذا قال الهيثميرحمه اللهوهو بذلك جعل أهل الجاهلية من
(١) (١٩/ ١٩٧).
(٢) مجمع الزوائد (٧/ ٥٤٥).
(٣) تاريخ الدوري (٢/ ٤٥٦).
(٤) التاريح الكبير (٦/ ٥٣٩).
(٥) (٢/ ٩٠).
(٦) (٦/ ٣٧٦).
(٧) التاريخ الكبير (٦/ ٥٣٩).
(٨) الجرح والتعديل (٦/ ٣٧٦).
(٩) مجمع الزوائد (١/ ٣٠).
٢٠٥