كشف الشبهات - ت القاسم

(١) في هـ، ح: «والجواب».
(٢) في م: «شبهتهم».
(٣) في ج، د، هـ، و، ح، ط، ي، ك: «جبرائيل».
(٤) «عَلَيْهِ» ليست في ي.
(٥) في ك: «أمرًا» وهو تصحيف.
(٦) في ز زيادة: «عند ربِّه».
(٧) في ك زيادة: «كان»، و«فَإِنَّهُ» ليست في ب.
(٨) في ز، ل: «تعالى» بدل: «اللَّهُ»، وفي ب، ج، ي، م زيادة: «تعالى».
(٩) «فِيهِ» ليست في ب، و«اللَّهُ فِيهِ» ليست في ح.
(١٠) «لَهُ» ليست في هـ.
(١١) في ب، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك: «نارهم» بدل: «نَارَ إِبْرَاهِيمَ».
(١٢) «وَالجِبَالِ» ساقطة من ز.
(١٣) في ب: «ويطبقها بالمشرق والمغرب»، وفي ط، ك: «والمغرب».
(١٤) «اللَّهُ» ليست في ز، ك.
(١٥) في أ: «يفعل» وهو خطأ.
(١٦) في ز زيادة: «عليه السلام عنهم».
(١٧) في ب: «بمكان».
(١٨) «عَنْهُمْ» ليست في أ، ب، و، ز، ح.
(١٩) في ج، د، هـ، ط، ي، ك، ل، م: «إبراهيم عنهم في مكان بعيد لفعل» بتقديمٍ وتأخيرٍ.
(٢٠) في أ، ط زيادة: «اللَّه».
(٢١) «وَلَوْ أَمَرَهُ أَنْ يَرْفَعَهُ إِلَى السَّمَاءِ؛ لَفَعَلَ» ساقطة من م.