[من اسْمه «عُبَيْدَة» بِفَتْح الْعين]
٢٢٥٠ - عُبَيْدَة بن حسان بن عبد الرَّحْمَن الْعَنْبَري السنجاري يروي عَن الزُّهْرِيّ وَقَتَادَة وَيحيى بن سعيد قَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الثِّقَات فَبَطل الِاحْتِجَاج بِهِ وَقَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث
٢٢٥١ - عُبَيْس بن مَيْمُون أَبُو عُبَيْدَة التَّيْمِيّ أَصله من الْمَدِينَة وَسكن الْبَصْرَة وروى عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَيزِيد الرقاشِي قَالَ أَحْمد وَالْبُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ يحيى وَأَبُو دَاوُد وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَفِي رِوَايَة عَن يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ مَتْرُوك وَقَالَ ابْن حبَان روى عَن الثِّقَات الموضوعات توهما لَا تعمدا
من اسْمه «عتاب»
٢٢٥٢ - عتاب بن بشير أَبُو الْحسن الْجَزرِي قَالَ يحيى ضَعِيف وَقَالَ مرّة ثِقَة قَالَ عَليّ ضربنا على حَدِيثه وَقَالَ أَحْمد روى بِأخرَة أَحَادِيث مُنكرَة وَمَا ادري إِلَّا انها من قبل خصيف
٢ / ١٦٥