أَمَّا الأَوَّل: بسكون الكاف وتخفيف الرَّاء وفتحها، فهو:
[٥٧٢٨] مُكْرَم الغِفَارِيّ، لَه صُحْبَة (١)، ذَكَرَه أبو نُعَيْم في الصّحَابَة، وَقَالَ: له ذِكْرٌ في حَديثِ نَضْلَة (٢) بن عَمْرو.
[٥٧٢٩] ونِيَار (٣) بن مُكْرم الأَسْلَمِي (٤)، له صُحْبَةٌ، حَدِيثُه عِند عُرْوَة بن الزُّبَيْر.
[٥٧٣٠] وعبد الله بن نِيَار بن مُكْرَم، سَمِع أبَاه و(٥) عن عُرْوَة، رَوَى عنه أبو الزِّنَاد وفضَيْل بن أبي عبد الله وعبد الرَّحمن بن حَرْمَلَة قَالَه البُخَارِيّ.
[٥٧٢٨] ترجمته: أسد الغابة ٥/ ٢٥٧ والإصابة ٦/ ٢٠٧.
(١) "له صُحْبَةٌ" ساقط من "د" فقط.
(٢) في "ب" فضلة، وحَدِيث نضلة الّذي أشار إليه هو أَنَّ رَجُلًا من بني غفار أتى إلى النبي - ﷺ - فقال: ما اسمك؟ قال: مُهَان، قال: بل أنت مُكْرَم ....
[٥٧٢٩] ترجمته: طبقات ابن سعد ٥/ ٨ والتاريخ الكبير ٨/ ١٢٨ والجرح ٨/ ٥٠٧ والثقات لابن حبان (قسم الصحابة) ٣/ ٤٢٢ والاستيعاب ٤/ ١٥١٤ وأسد الغابة ٥/ ٣٧٣ والإصابة ٦/ ٤٨٤ والتهذيب ١٠/ ٤٩٣.
(٣) في التقريب ٢/ ٣١٠ نِيَار: بكسر أوّله وتخفيف التحتانية ابن مُكْرَم: بضم أوله وسكون ثانيه وفتح ثالثه، الأسلمي، صَحَابِي، عاش إلى أوّل خلافة معاوية.
(٤) في "د" السلمي.
[٥٧٣٠] ترجمته: طبقات ابن سعد (القسم المتمم) ص ١٣٨ وتحرف فيه نيار إلى دينار. والتاريخ الكبير ٥/ ٢١٤ والجرح ٥/ ١٨٥ والثقات لابن حبان ٥/ ٥٩ و٧/ ٤٧ والكاشف ٢/ ١٣٨ والتهذيب ٦/ ٥٨ والتقريب ١/ ٤٥٧.
(٥) الواو ساقطة من الأصل والمثبت من "ب، د" وكذا هي موجودة في تاريخ البخاري.
(١) "له صُحْبَةٌ" ساقط من "د" فقط.
(٢) في "ب" فضلة، وحَدِيث نضلة الّذي أشار إليه هو أَنَّ رَجُلًا من بني غفار أتى إلى النبي - ﷺ - فقال: ما اسمك؟ قال: مُهَان، قال: بل أنت مُكْرَم ....
[٥٧٢٩] ترجمته: طبقات ابن سعد ٥/ ٨ والتاريخ الكبير ٨/ ١٢٨ والجرح ٨/ ٥٠٧ والثقات لابن حبان (قسم الصحابة) ٣/ ٤٢٢ والاستيعاب ٤/ ١٥١٤ وأسد الغابة ٥/ ٣٧٣ والإصابة ٦/ ٤٨٤ والتهذيب ١٠/ ٤٩٣.
(٣) في التقريب ٢/ ٣١٠ نِيَار: بكسر أوّله وتخفيف التحتانية ابن مُكْرَم: بضم أوله وسكون ثانيه وفتح ثالثه، الأسلمي، صَحَابِي، عاش إلى أوّل خلافة معاوية.
(٤) في "د" السلمي.
[٥٧٣٠] ترجمته: طبقات ابن سعد (القسم المتمم) ص ١٣٨ وتحرف فيه نيار إلى دينار. والتاريخ الكبير ٥/ ٢١٤ والجرح ٥/ ١٨٥ والثقات لابن حبان ٥/ ٥٩ و٧/ ٤٧ والكاشف ٢/ ١٣٨ والتهذيب ٦/ ٥٨ والتقريب ١/ ٤٥٧.
(٥) الواو ساقطة من الأصل والمثبت من "ب، د" وكذا هي موجودة في تاريخ البخاري.
٥ / ٤٠٨