أمّا الأوّل: بضم الدَّال المهملة وسكون الواو وفتح الباء المعجمة بواحدة وبعد الألف نون فهو:
[٢٣٣٤] أبو عبد الله محمد بن سَالِم بن عبد الله الدُّوبَانِي، رَوَى عنه أبو طَاهِر السِّلَفِي في تَعَالِيقه حِكَايةً، وقال: "دُوْبَان" من قُرَى جبل عاملة بقرب صُور نقلتُه من خَطِّه.
وأمّا الدُّوْتَائي (٢) بعد الواو تاء معجمة من فوقها باثنتين وبعد الألف ياء مكررة فهو:
[٢٣٣٥] أبو الحسن محمد (بن أحمد) (٣) بن عَلِيّ بن عبد العزيز الدُّوْتَائِي الصُّوفِي، سمع من شُهْدَة وغيرها، وكان لَطِيفًا طَيِّب الأخلاق، وحدّث، وكان سَماعه صحيحًا.
= وأما الرابع (في الأصل الثالث سهو) فهو بفتح الذَّال المعجمة والهاء والباء الموحدة نسبه إلى ذهب، اشتهر به جماعة منهم: أمير المؤمنين في الحديث الحافظ شمس الدين الذهبي الدمشقي، روى عن المزي وغيره، وتوفي …
(١) هذا الباب جاء في "ت، ض، م" بعد باب "الدُّوشابي والرُّوَسائي" أما في "د" فجاء بعد الباب الآتي والترتيب المثبت من "ظ" فقط.
[٢٣٣٤] ترجمته: معجم البلدان ٢/ ٤٨٠ والتبصير ٢/ ٥٧٣ والتوضيح (٢/ ل ١٧).
(٢) في التكملة: الدُّوْتائي: بضم الدال المهملة وسكون الواو وبعدها تاء ثالث الحروف وبعد الألف ياء وياء النسب.
[٢٣٣٥] ترجمته: التكملة ٢/ ٢٠٠ (١١٤٤) وتاريخ ابن الدبيثي ١/ ١٤٥ والمختصر المحتاج إليه ص ١١ (٣١) والتبصير ٢/ ٥٧٣ والتوضيح (٢/ ل ١٧).
(٣) ساقط من "ظ" والمثبت من بقية النسخ.
(١) هذا الباب جاء في "ت، ض، م" بعد باب "الدُّوشابي والرُّوَسائي" أما في "د" فجاء بعد الباب الآتي والترتيب المثبت من "ظ" فقط.
[٢٣٣٤] ترجمته: معجم البلدان ٢/ ٤٨٠ والتبصير ٢/ ٥٧٣ والتوضيح (٢/ ل ١٧).
(٢) في التكملة: الدُّوْتائي: بضم الدال المهملة وسكون الواو وبعدها تاء ثالث الحروف وبعد الألف ياء وياء النسب.
[٢٣٣٥] ترجمته: التكملة ٢/ ٢٠٠ (١١٤٤) وتاريخ ابن الدبيثي ١/ ١٤٥ والمختصر المحتاج إليه ص ١١ (٣١) والتبصير ٢/ ٥٧٣ والتوضيح (٢/ ل ١٧).
(٣) ساقط من "ظ" والمثبت من بقية النسخ.
٢ / ٦٠٨