- و[حديث] (٢) ما نهيتكم عنه فاجتنبوه، وما أمرتكم به فأتو منه ما استطعتم.
- و[حديث] (٣) لا ضرر ولا ضرار، [يعني في الإسلام] (٤).
وفي "الأذكار" (٥) [للإمام] (٦) النواوي رحمه الله: قيل: إنما يحفظ الرجل على قدر نيَّته، وقيل: إنما يُعطى الناس على قدر نياتهم.
الفصل الثاني:
في ذكر كتابة الحديث، وذكر أول من صنف في الحديث.
اعلم أن السلف رحمهم الله اختلفوا في كتابة الحديث، فكرهها طائفة، وأباحها أخرى.
ثم أجمع أتباع التابعين على جوازه.
فقيل: أوَّل مَن صنَّف فيه ابن جريج، وقيل: مالك، وقيل: الربيع بن صبيح، [ثم انتشر تدوينه وجمعه، وظهر فوائد ذلك ونفعه] (٧)، وعلى كاتبه صرف الهمة إلى
(١) - من (ب).
(٢) - من (ب).
(٣) - من (ب).
(٤) - ليست في (أ).
(٥) - (صـ ٣٣).
(٦) - ليست في (أ)
(٧) - ليست في (ب)
(٢) - من (ب).
(٣) - من (ب).
(٤) - ليست في (أ).
(٥) - (صـ ٣٣).
(٦) - ليست في (أ)
(٧) - ليست في (ب)
٢٣٣