- ومعه مدرى يحك به رأسه، فقال: " لو أعلمك تنظر لطعنت بها في عينك، إنما جعل الاستئذان من أجل النظر ". أخرجه البخاري في " الاستئذان " من " جامعه "، عن علي بن عبد الله بن المديني الحافظ. وأخرجه مسلم [فيه] من " صحيحه "، عن أبي بكر

لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ، إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ».
(٠٠٠ / ٣٠٥ / ٦٤٢) - وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَرَجِ الْمُكَبِّرُ، أَنا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاعِظُ، أَنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ بْنِ حَمْدَانَ الْمَالِكِيُّ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، نَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ - رضي الله عنه -: أَنَّ رَجُلا اطَّلَعَ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ النَّبِي - ﷺ َ - وَمَعَهُ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ، فَقَالَ: «لَوْ أَعْلَمُكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهَا فِي عَيْنِكَ، إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ».
أخرجه البُخَارِيّ فِي «الاسْتِئْذَان» من «جَامعه»، عَن عَليّ بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمَدِينِيِّ الْحَافِظِ.
وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ [فِيهِ] من «صَحِيحه»، عَن أَبِي بكر
بن أبي
٢ ‏/ ١١٣٨