([فلمّا شراها فاضتِ العينُ عَبْرَةً ... وفي الصدرِ حَزَّازٌ من اللومِ حامِزُ)
وقال الآخر] (٢٦٨): ٢٠٦ / ب
(/ وشَرَيْتُ بُردًا ليتني ... من بعدِ بُرْدٍ كنتُ هامه)
أراد: بعت بردًا. وقال الآخر في معنى البيع:
(اشروا لها خاتِنًا وابغوا لخاتِنِها ... مَعاوِلًا ستَّةً فيهن تذرِيبُ) (٢٦٩)
أراد باشروا: اشتروا. وقال الآخر (٢٧٠) في حملة البيع على معنى الاشتراء:
(فيا عَزُّ ليتَ النأيَ إذ حالَ بينَنا ... وبينَكِ باع الودَّ لي منكِ تاجرُ)
أراد بباع: اشترى. وقال الفراء (٢٧١): سمعت أعرابيا يقول: بعْ لي تمرًا بدرهم، يريد: اشتر لي. وقال أوس بن حجر (٢٧٢):
(قد قارَفَتْ وهي لم تُجْرَبْ وباعَ لها ... من الفصافصِ بالنُّمِّيِّ سِفْسِيرُ)
الفصافص: الرطبة، والنمي: الفلوس، والسفسير: القهرمان. وقال حُذيفة (٢٧٣) عند موته: (بيعوا لي كَفَنًا)، يريد: اشتروه، وقيل لجرير
(٢٧٤): مَنْ أشعرُ
(٢٦٤) الأضداد ٧٢.
(٢٦٥) الأضداد ٧٣.
(٢٦٦) يوسف ٢٠.
(٢٦٧) ديوانه ١٩٠ وفيه: من الوجد. وقد سلف شرح البيت. في ١ / ٣٧١.
(٢٦٨) يزيد بن مفرغ، شعره: ١٤٥ (سلوم) ٢١٣ (أبو صالح) .
(٢٦٩) بلا عزو في الأضداد ٧٣. وهو في الكامل ١٠٠ عن التوّزي، وروايته في عجزه: مواسيًا أربعًا فيهن تذكير.
(٢٧٠) كثير، ديوانه ٣٦٩.
(٢٧١) الأضداد ٧٣.
(٢٧٢) ديوانه ٤١.
(٢٧٣) الأضداد ٧٤.
(٢٧٤) الأضداد ٧٣.
(٢٦٤) الأضداد ٧٢.
(٢٦٥) الأضداد ٧٣.
(٢٦٦) يوسف ٢٠.
(٢٦٧) ديوانه ١٩٠ وفيه: من الوجد. وقد سلف شرح البيت. في ١ / ٣٧١.
(٢٦٨) يزيد بن مفرغ، شعره: ١٤٥ (سلوم) ٢١٣ (أبو صالح) .
(٢٦٩) بلا عزو في الأضداد ٧٣. وهو في الكامل ١٠٠ عن التوّزي، وروايته في عجزه: مواسيًا أربعًا فيهن تذكير.
(٢٧٠) كثير، ديوانه ٣٦٩.
(٢٧١) الأضداد ٧٣.
(٢٧٢) ديوانه ٤١.
(٢٧٣) الأضداد ٧٤.
(٢٧٤) الأضداد ٧٣.
٢ / ٢٤٤