(٢٨٥)
قال أبو بكر: قال بعض الرواة: الكسعي رجل من أهل اليمن. وقال آخرون: الكسعي من بني سعد بن ذيبان. وقال آخرون: الكسعي رجل من بني كسع، ثم أحد بني محارب، يقال له: غامد بن الحارث، كان يرعى إبلًا له بواد كثير العشب والخَمْط (٢٨٦)، فبينا هو يرعاها، بصر بنبعة في صخرة، فقال: ينبغي أن تكون هذه النبعة قوسًا، فجعل يتعهدها ويقومها في كل يوم، حتى إذا استوت وأدركت، قطعها، وحفَفَّها، واتخذ منها قوسًا، وأنشأ يقول:
(يا ربِّ وفقني لنحتِ قَوْسي ...)
(فإنّها من لَذَّتي لنفسي ...)
(/ وانْفع بقوسي ولدي وعِرسي ...) ١٨٩ / أ / ١٩٦
(انحتُها صفراءَ مثل الوَرْسِ ...)
(صلداءَ ليست بقسِيِّ النُكْسِ ...) (٢٨٧)
ثم خطمها بوتر، واتخذ من بُرايتها خمسة أسهم، وأنشأ يقول:
(هنَّ وربي أسهمٌ حِسانُ ...)
(يَلَذُّ للرامي بها البَنانُ ...)
(كأنما قوَّمها ميزانُ ...)
(فأبشروا بالخِصْبِ يا صبيانُ ...)
(إن لم يَعُقْني الشُّؤْمُ والحِرمانُ ...)
ثم أتى قُتْرَةً (٢٨٨) على مواردِ حمير (٢٨٩)، فمرَّ به قطيع منها، وهو كامن في القترة،
(٢٨٥) الفاخر ٩٠. الدرة الفاخرة ٤٠٧. المحاسن والمساوىء ١ / ٤٨٣ وفيها أرجاز الكسعي.
(٢٨٦) شرب من الشجر. (ينظر: النبات لأبي حنيفة ٥ / ١٦٦ - ١٦٧)
[في الفاخر: ٩١: "... وجفَّفَها، فلما جفت اتخذ منها قوسًا] .
(٢٨٧) من سائر النسخ وفي الأصل: صفراء. وفي ك: من قسي) .
(٢٨٨) القترة: بيت يختفي فيه الصائد.
(٢٨٩) ك: حمر.
(٢٨٦) شرب من الشجر. (ينظر: النبات لأبي حنيفة ٥ / ١٦٦ - ١٦٧)
[في الفاخر: ٩١: "... وجفَّفَها، فلما جفت اتخذ منها قوسًا] .
(٢٨٧) من سائر النسخ وفي الأصل: صفراء. وفي ك: من قسي) .
(٢٨٨) القترة: بيت يختفي فيه الصائد.
(٢٨٩) ك: حمر.
٢ / ١٨٥