٨٦٧٨ - ٣٣٣٧ ك/ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، فِي قَوْلِهِ عز وجل " ﴿فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ﴾ [إبراهيم: ٩] قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: كَذَا وَرَدَّ يَدَهُ فِي فِيهِ وَعَضَّ يَدَهُ. وَقَالَ: عَضُّوا عَلَى أَصَابِعِهِمْ غَيْظًا " (٢).
٨٦٧٩ - ٣٣٤١ ك/ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكِ، قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - بِقِنَاعٍ مِنْ بُسْرٍ، «فَقَرَأَ» مَثَلُ كَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ " قَالَ: «هِيَ النَّخْلَةُ» " (¬٣).
٣٤ - بَاب قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿الر، تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآَنٍ مُبِينٍ، رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ﴾ (١، ٢ الحجر)
٨٦٨٠ - ٧٤٣٢ حب / ٨٤٣ صم / عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: "إِذَا اجْتَمَعَ أَهْلُ النَّارِ فِي النَّارِ، وَمَعَهُمْ مَنْ شَاءَ اللهُ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ، يَقُولُ الْكُفَّارُ: أَلَمْ تَكُونُوا مُسْلِمِينَ؟، قَالُوا: بَلَى، قَالُوا: فَمَا أَغْنَى عَنْكُمْ إِسْلامُكُمْ وَقَدْ صِرْتُمْ مَعَنَا فِي النَّارِ؟، قَالُوا: كَانَتْ لَنَا ذُنُوبٌ فَأُخِذْنَا بِهَا، فَيَسْمَعُ اللهُ مَا قَالُوا، فَيَأْمُرُ بِمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ فَأُخْرِجُوا، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ أَهْلُ النَّارِ قَالُوا: يَا لَيْتَنَا كُنَّا مُسْلِمِينَ فَنَخْرُجُ كَمَا خَرَجُوا، وَقَرَأَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: ﴿الر، تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآَنٍ مُبِينٍ، رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ﴾ ". (٤)
٨٦٨١ - ٢٧٦ المختارة/ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،: ﴿وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ﴾ [الْحجر: ٢٤]، قَالَ: الْمُسْتَقْدِمِينَ: آدَمُ وَمَنْ مَضَى، وَالْمُسْتَأْخِرِينَ: مَنْ فِي أَصْلابِ الرِّجَالِ". (٥)
بَاب قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ، وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ، وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ﴾ [الحجر: ٤٩ - ٥١]
٨٦٨٢ - ٢٥٤ خد/١١٣ حب/عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:" خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - عَلَى رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِهِ يَضْحَكُونَ وَيَتَحَدَّثُونَ، فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ، لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا، ثُمَّ انْصَرَفَ وَأَبْكَى الْقَوْمَ، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ: يَا مُحَمَّدُ، لِمَ تُقَنِّطُ عِبَادِي؟، فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - فَقَالَ: أَبْشِرُوا، وَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا ". (٦)
٨٦٨٣ - ٩٣٨ مسند الحارث/ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " مَا خَلَقَ اللهُ وَلَا ذَرَأَ مِنْ نَفْسٍ أَكْرَمُ عَلَيْهِ مِنْ مُحَمَّدٍ - ﷺ - وَمَا سَمِعْتُ اللهَ أَقْسَمَ بِحَيَاةِ أَحَدٍ إِلَّا بِحَيَاتِهِ، فَقَالَ تبارك وتعالى: ﴿لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ﴾ [الحجر/٧٢] ". (٧)
٨٦٨٤ - ١٧٧٣١ هق /عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِ اللهِ عز وجل: ﴿إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ﴾ [الحجر: ٩٥]، قَالَ: الْمُسْتَهْزِئُونَ الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، وَالْأَسْوَدُ بْنُ عَبْدِ يَغُوثَ الزُّهْرِيُّ، وَالْأَسْوَدُ بْنُ الْمُطَّلِبِ، وَأَبُو زَمْعَةَ، مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى، وَالْحَارِثُ بْنُ عَيْطَلٍ السَّهْمِيُّ، وَالْعَاصِ بْنُ وَائِلٍ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عليه السلام شَكَاهُمْ
(١) (٣٣٣٥ ك. وصححه ووافقه الذهبي.
(٢) (٣٣٣٧ ك. ٣٣٣٦ ك. وصححه ووافقه الذهبي.
(٣) (٣٣٤١ ك. وصححه ووافقه الذهبي.
(٤) (صم) ٨٤٣، (حب) ٧٤٣٢، وصححه الألباني في ظلال الجنة، وصحيح موارد الظمآن: ٢٢٠٢
(٥) (الضياء في (المختارة) (١٢/ ٢٤٤) برقم ٢٧٦. وسنده حسن.
(٦) (٢٥٤ خد)، (١١٣ حب)، صَحْيح الْأَدَبِ الْمُفْرَد: ١٩١، والصَّحِيحَة: ٣١٩٤.
(٧) (بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث بن أبي أسامة) ٩٣٨، وصححه الألباني في شرح الطَّحَاوِيَّة ص ٣٣٨، موقوفا على عبد الله بن سلام أنه قال: " ما خلقَ اللهُ خلْقًا أكرمَ عليهِ من محمد - ﷺ - ".
(٢) (٣٣٣٧ ك. ٣٣٣٦ ك. وصححه ووافقه الذهبي.
(٣) (٣٣٤١ ك. وصححه ووافقه الذهبي.
(٤) (صم) ٨٤٣، (حب) ٧٤٣٢، وصححه الألباني في ظلال الجنة، وصحيح موارد الظمآن: ٢٢٠٢
(٥) (الضياء في (المختارة) (١٢/ ٢٤٤) برقم ٢٧٦. وسنده حسن.
(٦) (٢٥٤ خد)، (١١٣ حب)، صَحْيح الْأَدَبِ الْمُفْرَد: ١٩١، والصَّحِيحَة: ٣١٩٤.
(٧) (بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث بن أبي أسامة) ٩٣٨، وصححه الألباني في شرح الطَّحَاوِيَّة ص ٣٣٨، موقوفا على عبد الله بن سلام أنه قال: " ما خلقَ اللهُ خلْقًا أكرمَ عليهِ من محمد - ﷺ - ".
١٢٠١