القنوت في صلاة التراويح
في هذا المطلب عدد من المسائل المتعلقة بالقنوت في صلاة التراويح، وهي:
- المسألة الأولى: هل ثبت في قنوت الوتر شيء؟
سُئل الإمام أحمد - رحمه الله - عن القنوت في الوتر، فقال: «ليس يروى فيه عن النبي - ﷺ - شيء، ولكن كان عمر يقنت من السَّنَةِ إلى السَّنَةِ» (١).
وقال ابن خزيمة - رحمه الله -: «ولستُ أحفظُ خبرًا ثابتًا عن النبي - ﷺ - في القنوت في الوتر» (٢).
وقال ابن القيم - رحمه الله -: «ولم يحفظ عنه - ﷺ - أنه قنت في الوتر، إلا في حديث رواه ابن ماجه»، ثم ذكر حديث أبي بن كعب: «أنَّ رَسُولَ الله - ﷺ - كَانَ يُوتِرُ فَيَقْنُتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ» (٣)، (٤).
(١) ينظر: زاد المعاد (١/ ٣٢٣)، تلخيص الحبير (٢/ ١٨).
(٢) صحيح ابن خزيمة (٢/ ١٥٠).
(٣) أخرجه النسائي (٣/ ٢٣٥) رقم (١٦٩٩)، وابن ماجه (١/ ٣٧٤) رقم (١١٨٢)، واللفظ له، والحديث ضعيف؛ لأنه من رواية مخلد بن يزيد، وهو: صدوق له أوهام.
(٤) زاد المعاد (١/ ٣٢٣).
(٢) صحيح ابن خزيمة (٢/ ١٥٠).
(٣) أخرجه النسائي (٣/ ٢٣٥) رقم (١٦٩٩)، وابن ماجه (١/ ٣٧٤) رقم (١١٨٢)، واللفظ له، والحديث ضعيف؛ لأنه من رواية مخلد بن يزيد، وهو: صدوق له أوهام.
(٤) زاد المعاد (١/ ٣٢٣).
٤٥