٧ - عن يزيد بن السائب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: (لا يأخذ أحدكم عصا أخيه لاعبا أو جادًا؛ فمن أخذ عصا أخيه فليردّها إليه) (٢).
٨ - عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - أن النبي - ﷺ - كان عنده بعض نسائه، فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين مع خادم بقصعة فيها طعام، فضربت بيدها فكسرت القصعة، فضمها وجعل فيها الطعام، وقال: (كلوا)، وحبس الرسول والقصعة حتى فرغوا، فدفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة. وفي لفظ أنه قال: (طعام بطعام، وإناء بإناء).
وجه الدلالة من هذه الآيات الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة: أن الشارع الحكيم حرم الاعتداء على أموال الناس، ورتّب عليه الإثم العظيم، وأوجب ضمانها على من أتلفها.
القسم الثاني: الأدلة المتعلقة بما ليس بمال متقوّم:
١ - قال تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ (٣).
وجه الدلالة: أمر الله عز وجل في هذه الآية الكريمة باجتناب الخمر والميسر والأنصاب والأزلام، وهذا يقتضي تحريم بيعها وشرائها وضمانها.
(١) تقدم تخريجه صفحة ١١٥.
(٢) تقدم تخريجه صفحة ١٥٥.
(٣) سورة المائدة، الآية [٩٠].
(٢) تقدم تخريجه صفحة ١٥٥.
(٣) سورة المائدة، الآية [٩٠].
٥٠٣