(« القَوْل فِي الْبَيَان عَمَّا فِي هَذِه الْأَخْبَار من الْغَرِيب »)
فَمن ذَلِك قَول جلاس بن عَمْرو: «كَانَ عَليّ لَا يقطع فِي الدغرة».
والدغرة: هِيَ الخلسة. وَأَصلهَا: الدّفع، وَهُوَ أَن يدْفع المختلس صَاحب الْمَتَاع، فَيَرْمِي بِهِ، ثمَّ يستلب مِنْهُ مَا مَعَه. يُقَال مِنْهُ: دغر فلَان فلَانا فَهُوَ يدغره دغرا.
وَمِنْه خبر أم قيس بنت مُحصن، عَن رَسُول الله - ﷺ َ - أَنه قَالَ للنِّسَاء: «لَا تعذبن أَوْلَادكُنَّ بالدغر». يَعْنِي - ﷺ َ - بالدغر دفع الْمَرْأَة بأصبعها نغانغ الصَّبِي إِذا عذرته، كَمَا قَالَ جرير بن عَطِيَّة:
(غمز ابْن مرّة - يَا فرزدق - كينها ... غمز الطَّبِيب نغانغ الْمَعْذُور)
آخر حَدِيث عبد الرَّحْمَن بن عَوْف عَن النَّبِي - ﷺ َ -
٢٠٤