باب ما جاء في الذي يصلي الفريضة ثم يؤم الناس بعدما صلى الفريضة

وَمُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ صَاحِبُ أَبِي أُسَامَةَ الشَّامِيِّ يُكْنَى أَبَا سُفْيَانَ
وَمُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ
٢٩٩ - / ٤٠١ بَابُ مَا جَاءَ فِي الَّذِي يُصَلِّي الْفَرِيضَةَ ثُمَّ يُؤَمُّ النَّاسَ بَعْدَمَا صَلَّى الْفَرِيضَةَ
٤١٤ - / ٥٤٧ نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله ابْن يزِيد المقريء وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ وَاللَّفْظُ لِلزُّهْرِيِّ قَالُوا نَا سُفْيَان ابْن عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ مُعَاذًا
٣ ‏/ ١٤٥