فكله مَا لم ينتن«.
وَأخرجه أَيْضا من حَدِيث مَكْحُول عَن أبي ثَعْلَبَة
عَن النَّبِي ﷺ ... حَدِيثه فِي الصَّيْد. كَذَا قَالَ مُسلم.
وَفِي حَدِيث عبد الرَّحْمَن بن جُبَير وَأبي الزَّاهِرِيَّة عَن جُبَير عَن أبي ثَعْلَبَة قَالَ: وَقَالَ فِي الْكَلْب:
كُله بعد ثلاثٍ إِلَّا أَن ينتن، فَدَعْهُ».
(١١٨) مُسْند أبي أُمَامَة صدي بن عجلَان الْبَاهِلِيّ [رضي الله عنه]
أَفْرَاد البُخَارِيّ:
٣٠٠٠ - الحَدِيث الأول: عَن خَالِد بن معدان عَن أبي أُمَامَة: أَن النَّبِي ﷺ كَانَ إِذا رفع مائدته قَالَ: «الْحَمد لله حمدًا كثيرا طيبا مُبَارَكًا فِيهِ، غير مكفيٍّ وَلَا مودعٍ، وَلَا مُسْتَغْنى عَنهُ، رَبنَا».
وَفِي حَدِيث أبي عَاصِم عَن ثَوْر بن يزِيد:
أَن النَّبِي ﷺ كَانَ إِذا فرغ من طَعَامه وَقَالَ مرّة: إِذا رفع مائدته قَالَ: «الْحَمد لله الَّذِي كفانا وأروانا، غير مكفيٍّ وَلَا مكفور» وَقَالَ مرّة:: لَك الْحَمد رَبنَا غير مكفيٍّ وَلَا مودعٍ، وَلَا مُسْتَغْنى، رَبنَا".
وَلَيْسَ لخَالِد بن معدان عَن صدي بن عجلَان فِي الصَّحِيح غير هَذَا.
٣ / ٤٦٢