الِاسْتِعَاذَة
اعْلَم أَن الْكَلَام عَلَيْهَا: كَمَا تقدم فِي الْبَابَيْنِ قبل هَذَا.
الْبَسْمَلَة
اعْلَم أَن لَا نَص لَهُ فِي ثُبُوتهَا بَين السورتين، من طَرِيق الشاطبي. وَإِن نَص لَهُ عَلَيْهِ، من طَرِيق [صَاحِبي]: (الْهَادِي)، و(الْهِدَايَة) . وَاخْتَارَهُ صَاحب (الْكَافِي) .
١ / ٥٠٨