«وفي أحدها: ربعها» لأنه ربع ما فيه الدية.
«وفي أصابع اليدين: الدية، وفي أحدها عشرها، وفي الأنملة إن كانت من إبهام» يد أو رجل:
«نصف عشر الدية» لأن في الإبهام مفصلين، ففي كل مفصل: نصف عقل الإبهام.
«وإن كانت من غيره فثلث عشرها» لأن فيه ثلاث مفاصل فتوزع دية الأصبع عليها.
«وكذا أصابع الرجلين» لحديث ابن عباس مرفوعا: «دية أصابع اليدين والرجلين عشر من الإبل لكل أصبع» صححه الترمذي. وعن أبي موسى مرفوعا نحوه. رواه أحمد وأبو داود والنسائي. وفي حديث عمرو بن حزم مرفوعا: «وفي أصبع من أصابع اليد والرجل: عشر من الإبل» وفي ظفر لم يعد، أو عاد أسود: خمس دية الأصبع. نص عليه وروي عن ابن عباس، ولم يعرف له مخالف من الصحابة. ذكره ابن المنذر.
«وفي السن: خمس من الإبل» روي عن عمر وابن عباس. وكذا الناب والضرس وفي حديث عمرو بن حزم مرفوعا: «وفي السن: خمس من الإبل» رواه النسائي. وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا «في الأسنان خمس خمس» رواه أبو داود. وهو عام
٢ / ٣٤٦