لأنه فرع على النسب، فلا يرث مع وجوده. لا نعلم في ذلك خلافًا، لما روى سعيد عن الحسن مرفوعًا: «الميراث للعصبة، فإن لم يكن عصبة فللمولى». وعنه أن رجلًا أعتق عبدًا، فقال للنبي، ﷺ: ما ترى في ماله؟ فقال: «إن مات ولم يدع وارثًا فهو لك». وعن ابن عمر مرفوعًا:
٢ / ١٠٣