«٣- واختلاف الدين» فلا يرث مسلم كافرًا، ولا كافر مسلمًا، لحديث أسامة بن زيد مرفوعًا: «لا يرث الكافر المسلم، ولا المسلم الكافر» متفق عليه.
«والمجمع على توريثهم من الذكور - بالاختصار - عشرة: الابن، وابنه وإن نزل» بمحض الذكور، لقوله تعالى: ﴿يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ...﴾ الآية١. وابن الابن ابن لما تقدم في الوقف.
«والأب وأبوه وإن علا» بمحض الذكور، لقوله تعالى: ﴿وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ ...﴾ ١ والجد أب، وقيل ثبت إرثه بالسنة، لأنه ﷺ أعطاه السدس.
«والأخ مطلقا ً» أي: لأب أو لأم أو لهما، لقوله تعالى: ﴿وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ ...﴾ ٢. وقوله: ﴿وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ ...﴾ ٣.
١ النساء من الآية/ ١١.
٢ النساء من الآية/ ١٧٦.
٣ النساء من الآية/ ١٢.
٢ النساء من الآية/ ١٧٦.
٣ النساء من الآية/ ١٢.
٢ / ٥٣