منار السبيل في شرح الدليل

لقوله تعالى: ﴿وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ﴾ ١ والعطف للمغايرة. وقيل في العبد للذكر والأنثى.
«والحجر» الأنثى من الخيل.
«والأتان والناقة والبقرة: اسم للأنثى» قاله في الإنصاف.
«والفرس والرقيق: اسم لهما» أي: لذكر وأنثى.
«والنعجة: اسم للأنثى من الضأن، والكبش: اسم للذكر الكبير منه» أي: من الضأن.
«والتيس: اسم للذكر الكبير من المعز»
«والدابة عرفًا: اسم للذكر والأنثى من الخيل والبغال والحمير» لأن ذلك هو المتعارف. ولم تغلب الحقيقة هنا لأنها صارت مهجورة فيما عدا الأجناس الثلاثة، أشار إليه الحارثي.
١ النور من الآية/ ٣٢.
٢ ‏/ ٤٥