«وإذا أوصى لأهل سكته فلأهل زقاقه حال الوصية» نص عليه، لأنه قد يلحظ أعيان سكانها الموجودين لحصرهم.
«ولجيرانه تناول أربعين دارًا من كل جانب» نص عليه، لحديث أبي هريرة مرفوعًا: «الجار: أربعون دارًا هكذا، وهكذا، وهكذا» وقال أبو بكر: مستدار أربعين دارًا من كل جانب، والحديث محتمل. قاله في الشرح.
«والصغير، والصبي، والغلام، واليافع، واليتيم: من لم يبلغ» فتطلق هذه الأسماء على الولد من ولادته إلى بلوغه.
«والمميز: من بلغ سبعًا. والطفل: من دون سبع. والمراهق: من قارب البلوغ» قال في القاموس: راهق الغلام: قارب الحلم.
«والشاب، الفتى: من البلوغ إلى ثلاثين» سنة.
«والكهل: من الثلاثين إلى الخمسين» قال في القاموس: الكهل: من وخطه الشيب، ورأيت له بجالة، أو من جاوز الثلاثين، أو أربعًا وثلاثين إلى إحدى وخمسين.
«والشيخ من الخمسين إلى السبعين، ثم بعد ذلك هرم» إلى آخر عمره.
«والأيم، والعزب: من لا زوج له من رجل أو امرأة» قال تعالى: ﴿وَأَنْكِحُوا
٢ / ٤٢