«والكتابي» لقوله تعالى: ﴿وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ﴾ ١ قال البخاري: قال ابن عباس طعامهم: ذبائحهم ومعناه عن ابن مسعود رواه سعيد.
«إلا المرتد، والمجوسي. والوثني، والدرزي، والنصيري» لمفهوم قوله: ﴿وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ﴾ ١ وإنما أخذت الجزية من المجوس لأن لهم شبهة كتاب.
«الثاني: الآلة فيحل الذبح بكل محدد من حجر وقصب، وخشب وعظم غير السن والظفر» نص عليه، لما تقدم. وعن رافع بن خديج مرفوعا «ما أنهر الدم فكل ليس السن والظفر» متفق عليه وعنه: لا يذكى بالعظم وبه قال النخعي، لقوله: أما السن فعظم.
«الثالث: قطع الحلقوم» أى: مجرى النفس.
«والمريء» ٢ مجرى الطعام والشراب.
١ المائدة من الآية/٥.
٢ المريء: وزان كريم رأس المعدة والكرش اللازق بالحلقوم يجري فيه الطعام والشراب. وهو مهموز أو بغير همز، وياؤه مشددة.
٢ المريء: وزان كريم رأس المعدة والكرش اللازق بالحلقوم يجري فيه الطعام والشراب. وهو مهموز أو بغير همز، وياؤه مشددة.
٢ / ٤٢٢