. ﴿٨١﴾ قوله تعالى مبينًا من الذي تمسه النار، ومن الذي لا تمسه: ﴿بلى من كسب سيئة﴾: قال المفسرون: ﴿بلى﴾ هنا بمعنى "بل"؛ فهي للإضراب الانتقالي؛ ويحتمل أن تكون للإضراب الإبطالي. أي لإبطال قولهم: ﴿لن تمسنا النار إلا أيامًا معدودة﴾؛ و﴿مَنْ﴾ يحتمل أن تكون اسم شرط؛ وجوابه: ﴿فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون﴾؛ ويحتمل أن تكون موصولة بمعنى الذي؛ وهي مبتدأ، وخبره: ﴿فأولئك أصحاب النار﴾، وقرن بالفاء لمشابهة الاسم الموصول الاسم الشرط في العموم؛ والاحتمال الأول أولى؛ و"الكسب" معناها: حصول الشيء نتيجة لعمل؛ و﴿سيئة﴾ من ساء يسوء؛ والمراد الأعمال السيئة ..
قوله تعالى: ﴿وأحاطت به خطيئته﴾: "الإحاطة" في اللغة: الشمول؛ و﴿أحاطت﴾ أي صارت كالحائط عليه، وكالسور. أي اكتنفته من كل جانب؛ وفي قوله تعالى: ﴿خطيئته﴾ قراءتان: الإفراد، والجمع؛ والإفراد بمعنى الجمع؛ لأنه مفرد مضاف
١ / ٢٦١