وقال الحافظ ابن حجر - رحمه الله -: "وروي عنها في حديث لا يثبت أنها استأذنت النَّبي - ﷺ - إن عاشت بعده أن تُدفن إلى جانبه فقال لها: وأنى لك بذلك وليس في ذلك الموضع إلا قبري وقبر أبي بكر وعمر وعيسى ابن مريم" (٢).
أما قوله: (ثم تخرب الكعبة)، فهو صحيح، فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - ﷺ - قال: «يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة» (٣).
وقول النبي - ﷺ -: «ذو السويقتين» هما: تصغير ساقي الإنسان لرقَّتهما وهي صفة سوق السودان غالبًا، ولا يعارض هذا قوله تعالى: ﴿حَرَمًا آمِنًا﴾ (٤)؛ لأنَّ معناه آمنًا إلى قرب القيامة (٥).
وخرابه يكون بعد رفع القرآن من صدور الناس ومن المصاحف، وذلك بعد موت عيسى - عليه السلام - (٦).
٢ - خروج يأجوج ومأجوج.
فقيل: هما اسمان أعجميان مُنعا من الصَّرف للعلمية والعُجمة، وعلى هذا
(١) البداية والنهاية ٢/ ٥٢٧.
(٢) فتح الباري ٧/ ٦٦.
(٣) أخرجه البخاري، كتاب الحج، باب هدم الكعبة، ١/ ٥٩٢، رقم ١٥٩٦.
(٤) سورة القصص: ٥٧.
(٥) شرح النووي على مسلم ١٨/ ٣٥.
(٦) ينظر: تفسير القرطبي ١٣/ ٢٣٤.
(٢) فتح الباري ٧/ ٦٦.
(٣) أخرجه البخاري، كتاب الحج، باب هدم الكعبة، ١/ ٥٩٢، رقم ١٥٩٦.
(٤) سورة القصص: ٥٧.
(٥) شرح النووي على مسلم ١٨/ ٣٥.
(٦) ينظر: تفسير القرطبي ١٣/ ٢٣٤.
٥٤١