٥١ - بَاب مَا جَاءَ فِي النَّهْيِ عَنِ النِّيَاحَةِ
١٥٧٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الله، مَوْلَى الصَّهْبَاءِ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: ﴿وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ﴾ [الممتحنة: ١٢] قَالَ: "النَّوْحُ". [ت: ٣٣٠٧].
١٥٨٠ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بْنُ دِينَارٍ، حَدَّثَنَا حَرِيزٌ، مَوْلَى مُعَاوِيَةَ قَالَ: خَطَبَ مُعَاوِيةُ بِحِمْصَ، فَذَكَرَ فِي خُطْبَتِهِ أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ نَهَى عَنِ النَّوْحِ.
[الشرح]
١٥٧٨ - قوله: "مَأْزُورَاتٍ غَيْرَ مَأْجُورَاتٍ": أي آثمات، وقياسه: مَوْزُورات، يقال: وُزِر، فهو موزور، وإنما قال: مأزورات؛ للإزدواج بمأجورات.
٥١ - بَاب مَا جَاءَ فِي النَّهْيِ عَنِ النِّيَاحَةِ
١٥٨٠ - قوله: "حَدَّثَنَا حَرِيزٌ مَوْلَى مُعَاوِيَةَ": هو بحاء مهملة مفتوحة ثم راء مكسورة وفي آخره زاي، ويقال فيه: أبو حريز، قال الدارقطني: مجهول.
٢ / ٢٥٣