يذكر المناقشات بين ابن حجر والعيني، وأنه يرجح ما يراه راجحًا، وكثيرًا ما يخالف العيني. كما قال: (بابٌ) كذا وقع في رواية الأكثرين بلا ترجمة، وقد سقط لفظ: " باب " أيضًا في رواية الأصيلي، وعلى رواية شرح ابن بطّال ومن تبعه، وقال الحافظ العسقلاني: والرّاجح إثباته؛ لأنَّ الأحاديث المذكورة فيه لا دلالة فيها على فضل" اللهم ربنا لك الحمد " إلا بتكلف. . . .، وتعقَّبه العيني بأنّه: لا تكلّف في دلالة الأحاديث المذكورة بعد لفظة " باب" على فضل اللهم ربنا لك الحمد، هذا، وأنت خبير بأنَّ هذا التعقب ليس على الحافظ العسقلاني، بل هو له، كما لا يخفى على من تامَّل (٢).
المَطْلَبُ الثَّامِنُ: وَفَاتُهُ.
وقد توفي - رحمه الله - سنة (١١٦٧ هـ - ١٧٥٤ م) في الآستانة - بتركيا (٣)، باتفاق جميع المصادر سوى سجل عثماني، ففيه أنَّ وفاته كانت سنة (١١٦١ هـ- ١٧٤٨ م) (٤). وذكر صاحب "سلك الدرر" على أنه مات في شهر ذي الحجة (٥).
دُفِن - رحمه الله - عند والده خارج طُوْب قَبُو في الآسِتانة (٦).
(١) إمتاَعُ الفُضَلاء (٢/ ٢١١)، وهدية العارفين (١/ ٤٨٢)، سلك الدرر (٣/ ٨٨)، الأعلام للزركلي (٤/ ١٢٩)، معجم المؤلفين (٦/ ١٤٥)، التحرير الوجيز (ص: ٢٠).
(٢) لوحة: الأم [٢٤٩/س].
(٣) إمتاَعُ الفُضَلاء (٢/ ٢١١)، وهدية العارفين (١/ ٤٨٢)، سلك الدرر (٣/ ٨٨)، الأعلام للزركلي (٤/ ١٢٩)، معجم المؤلفين (٦/ ١٤٥)، التحرير الوجيز (ص: ٢٠).
(٤) مقدمة تحقيق رسالة في حكم القراءة بالقراءات الشواذ (ص: ٨)، والائتلاف في وجوه الاختلاف في القراءات العشر (ص: ٢٩).
(٥) سلك الدرر (٣/ ٨٨).
(٦) سلك الدرر (٣/ ٨٨).
(٢) لوحة: الأم [٢٤٩/س].
(٣) إمتاَعُ الفُضَلاء (٢/ ٢١١)، وهدية العارفين (١/ ٤٨٢)، سلك الدرر (٣/ ٨٨)، الأعلام للزركلي (٤/ ١٢٩)، معجم المؤلفين (٦/ ١٤٥)، التحرير الوجيز (ص: ٢٠).
(٤) مقدمة تحقيق رسالة في حكم القراءة بالقراءات الشواذ (ص: ٨)، والائتلاف في وجوه الاختلاف في القراءات العشر (ص: ٢٩).
(٥) سلك الدرر (٣/ ٨٨).
(٦) سلك الدرر (٣/ ٨٨).
١ / ٦٦