وكان من جملة الواصلين الفقيه كمال الدين الشاشي قاضي أرز الروم فأسهمه السلطان خصوص أنعامه والعموم واتفق وصولنا أو إن رحيلنا من حصار صور وسار معنا إلى عكا ولقيته وقد أنجز أمره وهو يشكي وسألته عن شكواه فذكر لي اقتراحًا يسيرًا وشكى تقصيرًا فقلت حقك يقضي وتلوت «ولسوف يعطيك ربك فترضى» ثم استأذنت له تلك الليلة على السلطان وأحضرته ووفيته حق تبجيله وقربته وقلت: لعل مولانا ما عرف أنه فقيه عن النظراء ومتميز وفي المناظرة مبرز فهل يؤذن في حل مشكلة والكلام في مسألة فبش لذلك القول وهش بالطول فقال: مبارك يشرع ويجيد ونسمع ويفيد فشرع في مسألة مستدلًا معللًا وأصغيت له مبجلًا وهززت له عطف الاستحسان وأعززت قدره ومكانته بقدر الإمكان وقربته إلى قلب السلطان ثم اعترضت على كلامه وأعدته أحسن إعادة وذيلته من المعاني البديعة.
قلت للسلطان: هذا من الفقاء الأعيان يعود إلى تلك البلدان ويتحدث بأخبار فتوحك وأنباء غدوتك في الجهاد وصبوحك وقد رغب في التبرك بما يستصحبه معه من عدتك في الغزو والملبوس فإن لها قبولا في القلوب ونفاسة في النفوس فأدناه منه تأنيسًا ووهب من كل عدة خاصة لها علقًا نفسيًا حتى أعطاه قميصه المزرور عليه وملأ بعوارفه يديه فخرج وودعه وودعته وأشاع حمدي وبالحمد شيعته هذا ولم يزل أدبي وقضاء حقوق الكرام من أنجح آدابي والسلطان يقلدني في مذهب سماحه ويقلدني في المنن في الإرشاد مقصد معارفي هذا وإنجاحه. قال: ومن جملة الواصلين في التاريخ رسول الأتابك مظفر الدين قزل أرسلان.
ذكر نبذة من أحواله
١٥٩