وعَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: "مَا رَأَيْتُ امْرَأَةً أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَكُونَ فِي مِسْلَاخِهَا (٢) مِنْ سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ، مِنِ امْرَأَةٍ فِيهَا حِدَّةٌ (٣)، قَالَتْ: فَلَمَّا كَبِرَتْ، جَعَلَتْ يَوْمَهَا مِنْ رَسُولِ الله - ﷺ - لِعَائِشَةَ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ الله، قَدْ جَعَلْتُ يَوْمِي مِنْكَ لِعَائِشَةَ، فَكَانَ رَسُولُ الله - ﷺ -، يَقْسِمُ لِعَائِشَةَ يَوْمَيْنِ، يَوْمَهَا وَيَوْمَ سَوْدَةَ" (٤).
حجرتها - رضي الله عنها -
أسكن المصطفى - ﷺ - عائشة - رضي الله عنها - في حجرة ملاصقة للمسجد النَّبويِّ، وكان النَّبيُّ - ﷺ - قد بنى حجرات لأمّهات المؤمنين بعد بناء المسجد، وقد جاء ذكر تلك الحجرات في قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ (٤)﴾ [الحجرات]، وفي الصَّحيح، قال - ﷺ -: "مَنْ يُوقِظُ صَوَاحِبَ الحُجُرَاتِ - يُرِيدُ أَزْوَاجَهُ لِكَيْ يُصَلِّينَ - رُبَّ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٍ فِي الآخِرَةِ" (٥).
وكان النَّبيُّ - ﷺ - إذا اعتكف يمدّ رأسه إلى عائشة - رضي الله عنها - مِن المسجد ويُدْنِيه منها، فتغسله وتسرّحه، تقول عائشة - رضي الله عنها -: "كَانَ النَّبِيُّ - ﷺ - يُصْغِي إِلَيَّ رَأْسَهُ وَهُوَ
(١) البخاري "صحيح البخاري" (م ٢/ج ٣/ص ١٦٥) كتاب الشّهادات.
(٢) المسلاخ: الجلد، ومعناه أن أكون أنا هي، كَأَنَّهَا تَمنَّت أَنْ تكونَ في مثْل هدْيها وطريقتها.
(٣) قوّة نفس وصلابة في الدّين.
(٤) مسلم "صحيح مسلم بشرح النّووي" (م ٥/ج ١٠/ص ٤٨) كتاب النّكاح.
(٥) البخاريّ "صحيح البخاري" (م ٤/ج ٨/ص ٩٠) كتاب الفتن.
(٢) المسلاخ: الجلد، ومعناه أن أكون أنا هي، كَأَنَّهَا تَمنَّت أَنْ تكونَ في مثْل هدْيها وطريقتها.
(٣) قوّة نفس وصلابة في الدّين.
(٤) مسلم "صحيح مسلم بشرح النّووي" (م ٥/ج ١٠/ص ٤٨) كتاب النّكاح.
(٥) البخاريّ "صحيح البخاري" (م ٤/ج ٨/ص ٩٠) كتاب الفتن.
٣٥