عائشة - رضي الله عنها - وإصلاح ذات البين
لِمَا لِصَلاح ذات البين أو فساده مِن أثر في حياة النَّاس، خرجت أمُّ المؤمنين - رضي الله عنها - مصلحة، لسدِّ باب الفتنة الَّذي يدخل منه المتربِّصون بهم، فمقصدها أعظم مقصد، لقوله تعالى: ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ (١)﴾ [الأنفال].
فكانت - رضي الله عنها - تسعى في تقوى الله تعالى وإصلاح ذات البين؛ لعلَّ مفاتيح الخير تكون على يديها، فقد قال - ﷺ -: "إِنَّ مِنَ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلْخَيْرِ مَغَالِيقَ لِلشَّرِّ، وَإِنَّ مِن النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلشَّرِّ مَغَالِيقَ لِلْخَيْرِ، فَطُوبَى لِمَنْ جَعَلَ الله مَفَاتِيحَ الخَيْرِ عَلَى
(١) الهيثمي" مجمع الزَّوائد " (ج ٩/ص ٢٤٣)، وقَال: رواه البزَّار، ورجاله رجال الصَّحيح غير أحمد بن منصور، وهو ثقة. وحسَّنه الألباني في "الصّحيحة" (م ٥/ص ٣٢٤/رقم ٢٢٥٤) مكتبة المعارف، وقال: أخرجه البزّار وإسناده حسن. وهو في "صحيح ابن حبّان" (ج ١٦/ص ٤٨)، وقال شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن، وحسَّنه الألباني في "التَّعليقات الحسان " (م ١٠/ص ١٩٧/رقم ٧٠٦٧)، كتاب مناقب الصَّحابة.
١١٨