ذكر الإخبار عن نفي جواز السباق إلا في شيئين معلومين.

ذِكْرُ الإِخْبَارِ عَنْ نَفْيِ جَوَازِ السِّباقِ إِلَاّ فِي شَيْئَيْنِ مَعْلُومَيْنِ.
٣٩٠٥ - أَخبَرنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، حَدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ، وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا سَبْقًا، وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا مُحَلِّلًا، وَقَالَ: "لَا سَبْقَ إِلَاّ فِي حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ". [٤٦٨٩]
٥ ‏/ ٢٧