آراء السمعاني العقدية (ص ٦٩٧)

٣ - أن جزاء من أسلم الحسنى وزيادة، قال تعالى: ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾ [يونس:٢٦]، يقول السمعاني: «الإحسان ها هنا: الإسلام، والإحسان: هو قول لا إله إلا الله» (١)، ولما كان كذلك أمر الله باتباعه، فقال: ﴿وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ﴾ [الأنعام:١٥٣]، ونهى عن اتباع ما عداه من الملل، فقال:«فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ» بمعنى: سائر الملل سوى ملة الإسلام. (٢)
٤ - سماه الله تعالى نورًا، قال تعالى: ﴿اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ﴾ [البقرة:٢٥٧]، يقول السمعاني: «يعني: من الكفر إلى الإسلام، وإنما سمى الكفر ظلمات؛ لأن طريق الكفر مشتبه ملتبس، وإنما سمى الإسلام نورًا؛ لأنه طريق بَيِّن واضح» (٣)، وقال تعالى: ﴿قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ﴾ [المائدة:١٥]، يقول السمعاني معنى النور: «قيل: هو الإسلام، وسمي نورًا؛ لأنه يهتدى به كما يهتدى بالنور». (٤)
٥ - وأن الإسلام هو الصراط المستقيم، قال تعالى: ﴿وَهَذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا﴾ [الأنعام: ١٢٦]، يعني: الإسلام (٥)، وقال تعالى: ﴿قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا﴾ [الأنعام:١٦١]، يقول السمعاني: «هو دين الإسلام، أي: دينًا مستقيمًا» (٦)، وقال تعالى: ﴿وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ [الحج:٥٤]، يقول السمعاني: «أي: إلى طريق قويم، وهو الإسلام». (٧)

(١) السمعاني: تفسير القرآن: ٢/ ٣٧٨
(٢) السمعاني: تفسير القرآن: ٢/ ١٥٧
(٣) السمعاني: تفسير القرآن: ١/ ٢٦٠
(٤) السمعاني: تفسير القرآن: ٢/ ٢٣
(٥) السمعاني: تفسير القرآن: ٢/ ١٤٣
(٦) السمعاني: تفسير القرآن: ٢/ ١٦١
(٧) السمعاني: تفسير القرآن: ٣/ ٤٥٠

٦٩٧