ومن المواطن التي أمر الله جل وعلا باتقاء الشرك قوله تعالى:«بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ» (البقرة ٧٦)، يقول السمعاني:«» مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى«
قال ابن عباس: واتقى الشرك،» فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ«الموحدين» (٢).
وأخبر جل وعلا أنه إنما أنزل القرآن الكريم؛ ليوحد وليتقى الشرك، قال سبحانه:«وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا» (طه ١١٣)، يقول السمعاني:«» لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ«أي يتقون الشرك والمعاصي» (٣).
وكانت هي لب دعوة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، قال تعالى:«وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ» (النحل ٣٦)،يقول السمعاني: «أي وحدوا الله واجتنبوا الأصنام» (٤)، وجاء على ألسنة الأنبياء في دعوتهم لأقوامهم:«فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ» (الشعراء ١٠٨)، يقول السمعاني:«أي: اتقوا الله بترك الشرك، وأطيعون فيما أمركم به» (٥).
(١) السمعاني: تفسير القرآن:٥/ ٣٧.
(٢) السمعاني: تفسير القرآن:١/ ٣٣٣.
(٣) السمعاني: تفسير القرآن:٣/ ٣٥٧.
(٤) السمعاني: تفسير القرآن:٣/ ١٧٢.
(٥) السمعاني: تفسير القرآن:٤/ ٥٧.
(٢) السمعاني: تفسير القرآن:١/ ٣٣٣.
(٣) السمعاني: تفسير القرآن:٣/ ٣٥٧.
(٤) السمعاني: تفسير القرآن:٣/ ١٧٢.
(٥) السمعاني: تفسير القرآن:٤/ ٥٧.
٢٢٧