عائشة تهمُّ بالرّجوع والزّبير يثنيها عن عزمها
فلمّا خرجت عائشة رضي الله عنها ومن معها من الصّحابة رضي الله عنهم وكانوا على نيّتها ورأيها في الإصلاح، تذكّرت أنّ النَّبيَّ - ﷺ - كان قد حَذَّرَ في حياته أمّهات المؤمنين من هذه الفتنة، فلمّا رأت أمُّ المؤمنين رضي الله عنها آية ذلك همّت بالرّجوع؛ لكنّ الزبير رضي الله عنه ثناها عن عزمها لما كان يرجوه في خروجها من إصلاح بين النّاس، ولما كان يأمله في رؤية النّاس لها من جمعٍ للكلمة، ولم يكن يعلم رضي الله عنه أنّه يسير إلى قدره!
فقد أخرج أحمد بسند صحيح عن قيس بن أبي حازم، أنّ عائشة لمّا أتت على الحوأب سمعت نباح الكلاب، فقالت: " ما أظنّني إلاّ راجعة لأنّ رسول الله - ﷺ - قال لنا: أيتكنّ تنبح عليها كلاب الحوأب (٢). فقال لها الزّبير رضي الله عنه: ترجعين؟! عسى الله عز وجل أن يصلح بك بين النّاس " (٣).
وممّا يدلّك على حسن نيّة من خرج معها، أنّ الزّبير لمّا التقى مع عليّ ذكّره عليّ بحديث سمعه من رسول الله - ﷺ - فرجع، فقال له ابنه عبد الله: " ... وللقتال جئت! إنّما جئتَ لتصلحَ بين النّاس ويصلح الله هذا الأمر بك " (٤).
(١) قال ياقوت: أوطاس (البريكة): واد في ديار هوازن فيه كانت غزوة حنين " معجم البلدان " (ج ١/ص ٢٨١).
(٢) الحوأب: منزل بين مكّة والبصرة.
(٣) أحمد " المسند " (ج ١٧/ ص ٢٧٣/رقم ٢٤١٣٥).
(٤) الحاكم " المستدرك " (ج ٣/ص ٣٦٦) كتاب معرفة الصّحابة، وأخرجه البيهقي في " دلائل النّبوّة " = = (ج ٦/ص ٤١٥) ونقله ابن كثير في " البداية والنّهاية " (م ٦/ص ٢١٣) وعزاه للمصنّف (البيهقي)، وقال: غريب.
(٢) الحوأب: منزل بين مكّة والبصرة.
(٣) أحمد " المسند " (ج ١٧/ ص ٢٧٣/رقم ٢٤١٣٥).
(٤) الحاكم " المستدرك " (ج ٣/ص ٣٦٦) كتاب معرفة الصّحابة، وأخرجه البيهقي في " دلائل النّبوّة " = = (ج ٦/ص ٤١٥) ونقله ابن كثير في " البداية والنّهاية " (م ٦/ص ٢١٣) وعزاه للمصنّف (البيهقي)، وقال: غريب.
١٥١