وليلة ظلامها قد اعتكر ... قطعتها والزمهرير ما زهر (٢)
وقيل: الزمهرير: شدة البرد.
﴿وَدانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُها وَذُلِّلَتْ قُطُوفُها تَذْلِيلًا (١٤) وَيُطافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا (١٥) قَوارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوها تَقْدِيرًا (١٦) وَيُسْقَوْنَ فِيها كَأْسًا كانَ مِزاجُها زَنْجَبِيلًا (١٧)﴾
(١) ذكره الزيلعي في تخريج الأحاديث والآثار التي في الكشاف (٤/ ١٣٣ - ١٣٤)، والحافظ ابن حجر في تخريج أحاديث الكشاف (ص: ١٨٠)، ونسباه للثعلبي في تفسيره عن ابن عباس. وذكره الواحدي مختصرا في أسباب النزول (ص: ٤٧٠) رقم (٨٤٤)، ونسبه السيوطي في الدر المنثور (٦/ ٢٩٩) لابن مردويه، ونقل الحافظ ابن حجر عن الحكيم الترمذي قوله:" ومن الأحاديث التي تنكرها القلوب حديث رووه عن مجاهد عن ابن عباس ... فذكره وفيه شعر ثم قال: هذا حديث مزوق مفتعل لا يروج إلا على أحمق جاهل. وقال الحافظ ابن حجر كذلك: ورواه ابن الجوزي في الموضوعات من طريق أبي عبد الله السمرقندي عن محمد بن كثير عن الأصبغ بن نباتة وقال ابن الجوزي: وهذا لا نشك في وضعه.
(٢) ينظر البيت في: البحر المحيط لأبي حيان (٨/ ٣٩٦)، الدر المصون للسمين الحلبي (٦/ ٤٤٣)، الكشاف للزمخشري (٤/ ٦٧٠)، مختار الصحاح (زمهر).
(٢) ينظر البيت في: البحر المحيط لأبي حيان (٨/ ٣٩٦)، الدر المصون للسمين الحلبي (٦/ ٤٤٣)، الكشاف للزمخشري (٤/ ٦٧٠)، مختار الصحاح (زمهر).
٢ / ٥٥٠