٤١ - كثرة الكذب وعدم التثبت في نقل الأخبار

البخت العجاف (١)؛ العنوهن فإنهن ملعونات، لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدمن نساؤكم نساءهم كما يخدمنكم نساء الأمم قبلكم» (٢).

٣٧ - صدق رؤيا المؤمن:
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -ﷺ-: «إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب وأصدقكم رؤيا أصدقكم حديثًا ورؤيا المسلم جزء من خمس وأربعين جزءًا من النبوة» هذا لفظ مسلم (¬٣).

٣٨ - كثرة الكتابة وانتشارها:

جاء في حديث ابن مسعود -رضي الله عنه- عن النبي -ﷺ- قال: «إن بين يدي الساعة ... ظهور القلم (٤)» والمراد بظهور القلم - والله أعلم - ظهور الكتابة (٥) وانتشارها.

٣٩ - التهاون بالسنن التي رغب فيها الإسلام:
عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال سمعت رسول الله -ﷺ- وهو يقول: «إن من أشراط الساعة أن يمر الرجل بالمسجد لا يصلى فيه ركعتين» (٦).

٤٠ - انتفاخ الأهلة:
عن عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -ﷺ-: «من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة» (٧).

٤١ - كثرة الكذب وعدم التثبت في نقل الأخبار:
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -ﷺ- أنه قال: «سيكون في أخر أمتي أناس يحدثونكم ما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم» (٨).
(١) البخت لفظه معربة، جمال طوال الأعناق (١/ ١٠١)، والعجاف جمع عجفاء وهي الهزيلة من الغنم وغيرها. النهاية في غريب الحديث (٣/ ١٦٩).
(٢) مسند الإمام أحمد (١٢/ ٣٦ - شرح أحمد شاكر) وقال: إسناده صحيح.
(٣) صحيح البخاري، كتاب التعبير، باب القيد في المنام (١٢/ ٤٠٤ - مع الفتح) وصحيح مسلم، كتاب الرؤيا (١٥/ ٢٠ - مع شرح النووي).
(٤) سبق تخريجه ص ٢٥.
(٥) انظر: مسند أحمد (٥/ ٣٣٤ - تحقيق أحمد شاكر).
(٦) قال الألباني في السلسة الصحيحة: (أخرجه ابن خزيمة في صحيحه وغيره من حديث عبد الله بن مسعود مرفوعًا وفي إسناده ضعف لكن الحديث له طرق أخرى عن ابن مسعود يتقوى بها) (٢/ ٢٥٣).
(٧) صحيح الجامع الصغير (٢/ ١٠٢٥).
(٨) صحيح مسلم، المقدمة، باب النهي عن الرواية عن الضعفاء (١/ ٧٨ - مع شرح النووي).
٣١