ومن آفات البعد عن هداية القرآن وعلوم القرآن وتربية القرآن أن الوثنية التي أودت (٧١) بالأمم قبلنا، وكانت علة العلل في ضلالها وشقائها، ولقي منها رسل الله الْأَلاقي (٧٢) حتى قال نوح في الوثنيين من قومه، بعد أن ذكر أسماء أوثانهم: ﴿وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا، وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا (٧٣) ...)، وقال إبراهيم في أوثان قومه: ﴿رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ (٧٤) ...)، هذا المرض الفتاك الذي استعصى على أولي (٧٥) العزم من رسل الله علاجُه، هو الذي غفل عنه المسلمون، وهون شأنَه علماؤهم الجامدون حتى استشرى (٧٦) وأَعضل.
٦٠) أوجعهم باللوم والعتاب.
٦١) جمع القارعة، والقارعة: الداهية التي تُفْزع الناس بأهوالها ...
٦٢) البينة الكاشفة، المفصلة.
٦٣) مال إلى الأوثان خفية ليحطمها، أقبل، انهال عليها ضربًا.
٦٤) يخرج ويكسر، يزيل.
٦٥) قِطَعًا مهشمة، مكسورة أو مكسرة.
٦٦) ساحر منافق من بني إسرائيل أضل قوم موسى في غيابه وأرجعهم إلى عبادة العجل.
٦٧) سورة طه، الآية ٩٧.
٦٨) ظللت، دمت.
٦٩) لزمتَ عيادته، واظبتَ عليها، أقمت عليها.
٧٠) لنذرينه، لنطيرنه رمادًا في البحر.
٧١) أهلكتها، قضت عليها.
٧٢) نوازل الدهر، الأحاجي والألغاز، المتاعب والمشاق، ومفردها: الالقية.
٧٣) سورة نوح، الآيتان: ٢٣، ٢٤.
٧٤) سورة إبراهيم، الآية ٣٦.
٧٥) أهل العزيمة الصادقة، من الرّسل: مشاهير الرسل الكرام: انظر الآية ٣٥ من سورة الأحقاف
٧٦) اشتدّ وتفاقم، وأعضل أي عسر واستغلق ...
٦١) جمع القارعة، والقارعة: الداهية التي تُفْزع الناس بأهوالها ...
٦٢) البينة الكاشفة، المفصلة.
٦٣) مال إلى الأوثان خفية ليحطمها، أقبل، انهال عليها ضربًا.
٦٤) يخرج ويكسر، يزيل.
٦٥) قِطَعًا مهشمة، مكسورة أو مكسرة.
٦٦) ساحر منافق من بني إسرائيل أضل قوم موسى في غيابه وأرجعهم إلى عبادة العجل.
٦٧) سورة طه، الآية ٩٧.
٦٨) ظللت، دمت.
٦٩) لزمتَ عيادته، واظبتَ عليها، أقمت عليها.
٧٠) لنذرينه، لنطيرنه رمادًا في البحر.
٧١) أهلكتها، قضت عليها.
٧٢) نوازل الدهر، الأحاجي والألغاز، المتاعب والمشاق، ومفردها: الالقية.
٧٣) سورة نوح، الآيتان: ٢٣، ٢٤.
٧٤) سورة إبراهيم، الآية ٣٦.
٧٥) أهل العزيمة الصادقة، من الرّسل: مشاهير الرسل الكرام: انظر الآية ٣٥ من سورة الأحقاف
٧٦) اشتدّ وتفاقم، وأعضل أي عسر واستغلق ...
١ / ٣٩٦