وهذا حديث موضوع، آفته: عباد بن عبدالصمد، غالٍ في التشيع، روى عَن أنس نسخة أكثرها موضوعة، قال عنه أبو حاتم: ضعيف الحديث جدًا، منكر الحديث، لا أعرف له حديثًا صحيحًا. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو العرب الصقلي صاحب «تاريخ القيروان»: (يروى مناكير لا يرويها غيره، عن أنس ولكنه مشهور لكثرة من أخذ عنه من أهل القيروان وأطرابلس وسكن قصطيلة إلى أن مات).
علَّق ابن حجر بقوله: (وهي فائدة قلَّ من نبَّه عليها). (١)
وممن دون عبَّاد في الإسناد: حمدون بن عيسى، لم أجد له ترجمة.
(١) ينظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم (٦/ ٨٢)، «الكامل» لابن عدي (٤/ ٣٤٢)، «لسان الميزان» (٤/ ٣٩٤)، «معرفة النسخ والصحف الحديثية» لبكر أبو زيد ... (ص ١٧٣) رقم (١٢٥).
٢ / ٣٧٢