وقال في «التقريب»: ثقة، ثبت، إلا أنه يخطئ في حديث الثوري.
وهو الراجح، لتوثيق من ذُكر، وأما من أنزله درجة فلعله لأجل أوهامه في حديث سفيان - كما قال الإمام أحمد - والإمام أحمد من تلامذة الزبيري، ومما يدل على توثيقه احتجاج الشيخين به في صحيحيهما، وأما أوهامه في حديث سفيان فقد قال ابن حجر في «هدي الساري»: (ما أظنُّ البخاري أخرج له شيئًا من أفراده عن سفيان).
روى له الجماعة، (ت ٣٠٢ هـ). (١)
ــ عَمرو بن ثابت بن هُرمز البكري، أبو محمد، ويقال: أبو ثابت، وهو عمرو بن أبي المقدام الحداد، مولى بكر بن وائل.
ضَعيفٌ، رُمي بالرفض.
(١) ينظر: «الطبقات الكبرى» لابن سعد (٦/ ٤٠٢)، «الثقات» للعجلي (٢/ ٢٤٢)، ... «الجامع» للترمذي، بعد حديث (٤١٧)، «الجرح والتعديل» (٧/ ٢٩٧)، «الثقات» لابن حبان (٩/ ٥٨)، «تاريخ بغداد» (٣/ ٣٩٦)، «تهذيب الكمال» (٢٥/ ٤٧٦)، ... «سير أعلام النبلاء» (٩/ ٥٢٩)، «تهذيب التهذيب» (٩/ ٢٥٤)، «هدي الساري» ... (ص ٤٣٩)، «تقريب التهذيب» (ص ٥١٨).
٢ / ٣٥٦