تضمن هذا المبحث: سبب تسميتها فاطمة، ونسبها، وكنيتها، ولقبها.
ولم يصح فيه - عدا النسَب - حديثٌ، ولا أثرٌ.
وبيان ذلك فيما يلي:
اسمها، وسبب التسمية:
اسمها - رضي الله عنها - فاطمة (١) (٢)، مشتَقٌّ من (الفَطْمِ)، ..................
(١) وذكر الزبيدي في «تاج العروس» (٣٣/ ٢١٠) أربعًا وعشرين صحابية، تُسمَّى ... (فاطمة).
(٢) فائدة: قال الشيخ بكر أبو زيد - رحمه الله - في «معجم المناهي اللفظية» (ص ٤١٣): ... [قول طائفة من غلاة الرافضة الباطنية، يُقال لهم «المخمِّسَة» وهم: الذين زعموا أن محمدًا، وعليًا، وفاطمةَ، والحسنَ، والحسين، خمستَهم شيءٌ واحد ... وزعموا أن فاطمة لم تكن امرأة، وكرهوا أن يقولوا: فاطمة بالتأنيث، وقالوا: «فاطم».
وفي ذلك يقول بعض شعرائهم:
توليت بعد الله في الدين خمسة ... نبيًّا وسبطيه وشيخًا وفاطما). انتهى من كتاب «الزينة» لأبي حاتم (٢/ ٣٠٧).
و«المخمِّسَة»: فرقة ضالَّةٌ بإجماع المسلمين، وقولهم: «إن فاطم لم تكن امرأة»؛ كفر وضلال مبين.
وكراهتهم: اسم «فاطمة» بالتأنيث، هي كراهة محرَّمَةٌ في دين الله، بل يحرُم إطلاق: ... «فاطم» على فاطمة بنت رسول الله - ﷺ - على اعتقادهم.
نعم يجوز لغة: «فاطم» للترخيم، كما في ضرورة الشعر، منه:
أفاطم مهلًا بعض هذا التدلل .....]. انتهى من «معجم المناهي اللفظية».
(٢) فائدة: قال الشيخ بكر أبو زيد - رحمه الله - في «معجم المناهي اللفظية» (ص ٤١٣): ... [قول طائفة من غلاة الرافضة الباطنية، يُقال لهم «المخمِّسَة» وهم: الذين زعموا أن محمدًا، وعليًا، وفاطمةَ، والحسنَ، والحسين، خمستَهم شيءٌ واحد ... وزعموا أن فاطمة لم تكن امرأة، وكرهوا أن يقولوا: فاطمة بالتأنيث، وقالوا: «فاطم».
وفي ذلك يقول بعض شعرائهم:
توليت بعد الله في الدين خمسة ... نبيًّا وسبطيه وشيخًا وفاطما). انتهى من كتاب «الزينة» لأبي حاتم (٢/ ٣٠٧).
و«المخمِّسَة»: فرقة ضالَّةٌ بإجماع المسلمين، وقولهم: «إن فاطم لم تكن امرأة»؛ كفر وضلال مبين.
وكراهتهم: اسم «فاطمة» بالتأنيث، هي كراهة محرَّمَةٌ في دين الله، بل يحرُم إطلاق: ... «فاطم» على فاطمة بنت رسول الله - ﷺ - على اعتقادهم.
نعم يجوز لغة: «فاطم» للترخيم، كما في ضرورة الشعر، منه:
أفاطم مهلًا بعض هذا التدلل .....]. انتهى من «معجم المناهي اللفظية».
٢ / ٩٦