أقوال الأئمة:
قال الخطيب البغدادي عقب الحديث: (في إسناد هذا الحديث من المجهولين غيرُ واحد، وليس بثابت).
قال الذهبي: إسناده مظلم مجاهيل. (٣)
وأورده: ابن الجوزي، والسيوطي، وابن عراق، والشوكاني، في الأحاديث الموضوعة، وحكم عليه - أيضًا - الألبانيُّ بالوضع. (٤)
ــ والجزء الثاني من الحديث ورد من حديث: علي - رضي الله عنه - - سبق برقم (٤) ـ، وحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - - سيأتي برقم (٦)، وورد أيضًا من حديث جابر بن عبدالله - رضي الله عنهما - عند الديلمي (٥)، وجميعها موضوعة.
(١) «ذخائر العقبى» (ص ٦٥).
(٢) «الصواعق المحرقة» (٢/ ٤٦٥).
(٣) «تلخيص الموضوعات» (ص ١٥٠).
(٤) «الموضوعات» (٢/ ٢٢٥)، «اللآلئ المصنوعة» (١/ ٣٦٥)، «تنزيه الشريعة» ... (١/ ٤١٢)، «الفوائد المجموعة» (ص ٣٩٢) رقم (١١٩)، «السلسلة الضعيفة والموضوعة» (١/ ٦١٨) حديث رقم (٤٢٨).
(٥) «الفردوس» (١/ ٣٤٦) رقم (١٣٨٥).
(٢) «الصواعق المحرقة» (٢/ ٤٦٥).
(٣) «تلخيص الموضوعات» (ص ١٥٠).
(٤) «الموضوعات» (٢/ ٢٢٥)، «اللآلئ المصنوعة» (١/ ٣٦٥)، «تنزيه الشريعة» ... (١/ ٤١٢)، «الفوائد المجموعة» (ص ٣٩٢) رقم (١١٩)، «السلسلة الضعيفة والموضوعة» (١/ ٦١٨) حديث رقم (٤٢٨).
(٥) «الفردوس» (١/ ٣٤٦) رقم (١٣٨٥).
٢ / ٧٣