ولما ذكر ابن الجوزي في «الموضوعات» بعض الأحاديث الوارد فيها: أن الله حرَّم ذرية فاطمة عن النار، قال: (ثم إنَّ الحديثَ محمولٌ على ذريتها الذين هم أولادُها خاصةً. فإن الحسنَ والحسين سيِّدا شبابِ أهل الجنة، وكذلك فسَّرَهُ محمدُ بنُ علي بن موسى الرِّضا، فقال: هو خاص للحسن والحسين). (٢)
* * *
(١) «منهاج السنة النبوية» (٤/ ٦٢ - ٦٤)، وعلى نقيض هذا التحرير البالغِ كلامٌ للزرقاني في محاولة لتأويل نكارة المتن! كما في «شرح المواهب اللدنية» (٤/ ٣٣٢).
(٢) «الموضوعات» لابن الجوزي (٢/ ٢٢٨) رقم (٧٨٢)، وانظر: «اللآلئ المصنوعة» للسيوطي (١/ ٣٦٦).
(٢) «الموضوعات» لابن الجوزي (٢/ ٢٢٨) رقم (٧٨٢)، وانظر: «اللآلئ المصنوعة» للسيوطي (١/ ٣٦٦).
٢ / ٧٠