كلاهما: (أبو بكر بن أبي مريم، وجميع بن ثوب) عن حبيب بن عبيد (٣)، عن أبي أمامة - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ اللَّهِ - ﷺ -: «سَيَكُونُ رِجَالٌ مِنْ أُمَّتِي يَأْكُلُونَ أَلْوَانَ الطَّعَامِ، وَيَشْرَبُونَ أَلْوَانَ الشَّرَابِ، وَيَلْبَسُونَ أَلْوَانَ الثِّيَابِ، يَتَشَدَّقُونَ فِي الْكَلَامِ، أُولَئِكَ شِرَارُ أُمَّتِي».
ــ قال الطبراني في «الأوسط»: لَمْ يَرْوِ هَذَا الحَدِيثَ عَنْ أَبِي بَكرٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بنُ حِمْيَرَ.
ــ وقال أبو نعيم في «الحلية»: غَرِيبٌ مِن حَدِيثِ حَبِيبٍ لَمْ نَكْتُبْهُ إِلَّا مِن حَدِيثِ مُحَمَّدِ بنِ حِميَرٍ عَن أَبِي بَكرٍ.
وهذا الحديثُ ضعيفٌ جدًا.
٢. حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.
أخرجه: إسحاق بن راهويه في «مسنده» (١/ ٣٤٨)، وأبو يعلى في ... «مسنده»، وابنُ أبي عمر في «مسنده» - كما في «المطالب العالية» ...
(١) صدوق من أهل الرأي. «تقريب التهذيب» (ص ٦٢٣).
(٢) قال البخاري: منكر الحديث. وكذا قال الدارقطني، وغيرُه. وقال النسائي: متروك الحديث. «لسان الميزان» (٢/ ٤٨٥)
(٣) الرحبي. ثقة. «تقريب التهذيب» (ص ١٨٩).
(٢) قال البخاري: منكر الحديث. وكذا قال الدارقطني، وغيرُه. وقال النسائي: متروك الحديث. «لسان الميزان» (٢/ ٤٨٥)
(٣) الرحبي. ثقة. «تقريب التهذيب» (ص ١٨٩).
٧ / ٣٥