وهذا مَوضُوعٌ.
فحديث فاطمة - رضي الله عنها - ضَعيفٌ جدًا إنْ لم يكُن مَوضُوعًَا، فإن عبدَاللَّه بن الإمام أحمد ــ كما في «العلل» (١/ ٥٥٩) رقم (١٣٣٣) - ذكرَ لأبيه عددًا من أحاديثِ جرير بنِ عبدالحميد، ومِنها هذا الحديثُ عن جرير، عن شَيبة ... فأنكرَها الإمامُ أحمدُ جِدًا وقال: (هذه أحاديثُ مَوضُوعة، أو كأنَّها مَوضُوعة ...).
فَعِلَّةُ الحديثِ: شيبة بن نعامة، والإرسال، فاطمة بنت الحسين لم تُدرك جدَّتها فاطمة الكبرى.
وأوردَ الحديثَ ابنُ الجوزي في «العلل المتناهية» (١/ ٢٥٨) رقم ... (٤١٨)، وقال: لا يَصح.
والشوكانيُّ في «الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة» (ص ٣٩٧) رقم (١١٧٤).
والملا علي قاري في «الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة» ...
(١) كذاب. «لسان الميزان» (٨/ ٢٧٦).
٧ / ١٤