وتعقبه الألبانيُّ بأنَّ هذا تساهلٌ منه، فعَمْرٌو كذَّاب.
وذكر البيهقي ــ أيضًا ــ في «الشُّعَب» (٩/ ٤٥٢) أنَّ هذه الأحاديث يريد: حديثَ أبي سعيد، وعليَّ بن أبي طالب، فيها مقال، قال: (غير أني رأيتُ بعضَ علمائنا يذكرُ أمثالها في فضائلِ الأعمال، واللَّهُ يعصِمُنا مِن الزلل والوبال).
قلت: والصوابُ أنَّ حديث علي موضوع، والحديثين السابقين شديدة الضعف.
وقد ضعَّفَ الحديثَ: ابنُ الملقن في «البدر المنير» (٩/ ٣١٤)، وابن حجر في «التلخيص» (٦/ ٣٠٢٧) رقم (٢٧٠٦).
وحكمَ عليه بالوضع: الألباني في «السلسلة الضعيفة» (١٤/ ٧٥١) رقم (٦٨٢٩)، وانظر أيضًا: (٢/ ١٥) رقم (٥٢٨).
فحديث علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: حديثٌ موضوع.
٥ / ١٤٥