قال السيوطي (ت ٩١١ هـ) - رحمه الله - ضمن مسائل رسالته «العجالة الزرنبية في السلالة الزينبية»:
الوجه الثامن: هل يلبسون العلامة الخضراء؟
والجواب أن هذه العلامة ليس لها أصل في الشرع، ولا في السُّنَّة، ولا كانَتْ في الزمن القديم، وإنما حدَثَتْ في سَنَةِ ثلاث وسبعين وسبعمئة بأمر الملك الأشرف: شعبان بن حسين.
(١) تصحف في المطبوع إلى: فاتَّجَه.
(٢) ذكر السخاوي ــ أيضًا ــ في «وجيز الكلام في الذيل على دول الإسلام» (١/ ١٨٦) في شهر رمضان، مُيِّزَ الأشراف بعلائم خُضْرٍ في عمائمهم؛ تشريفًا لهم، لِيُنْزِلَهُم الناسُ منازِلَهم، وقال الشعراء في ذلك.
(٣) تصحف في المطبوع إلى: فاختضروا.
(٤) تصحف في المطبوع إلى «الشظفة».
(٥) «الأجوبة المرضية» (٢/ ٤٢٥ - ٤٢٦) وذكرَها في مواضع أخرى، كما في النقل عنه في لقب الأشراف.
(٢) ذكر السخاوي ــ أيضًا ــ في «وجيز الكلام في الذيل على دول الإسلام» (١/ ١٨٦) في شهر رمضان، مُيِّزَ الأشراف بعلائم خُضْرٍ في عمائمهم؛ تشريفًا لهم، لِيُنْزِلَهُم الناسُ منازِلَهم، وقال الشعراء في ذلك.
(٣) تصحف في المطبوع إلى: فاختضروا.
(٤) تصحف في المطبوع إلى «الشظفة».
(٥) «الأجوبة المرضية» (٢/ ٤٢٥ - ٤٢٦) وذكرَها في مواضع أخرى، كما في النقل عنه في لقب الأشراف.
١ / ٢٣١