وأن الشرف لايلزم منه عدم الفسق.
وما عدا هاتين الجملتين، فأغلاط وتخاليط - والله أعلم ـ.
هذا، وقد ذكر القلْقَشندي القاهري (ت ٨٢١ هـ) - رحمه الله - نقلًا من كتاب «عرف التعريف» أن لقب الأشراف مختصٌّ بأبناء فاطمة من علي - رضي الله عنهما -. (١)
وذكر الهيتمي المكي (ت ٩٧٤ هـ) - رحمه الله - أن: (الشريف المنتسب من جهة الأب إلى الحسن أو الحسين؛ لأن الشرَف وإنْ عَمَّ كلَّ رَفِيعٍ، إلا أنه اختُصَّ بِأولاد فاطمة - رضي الله عنهم - عُرفًَا مُطَّرِدًَا عِنْدَ الإطلاق).
علَّق عليه عبدالحميد الشرواني (ت ١٣٠١ هـ) - رحمه الله - في حاشيته: ... (لعلَّ هذا باعتبارِ زَمَنِهِ، وإلا فعُرْفُ الحِجَازِ وحَوَالَيه في زَمَنِنَا أنَّ الشريف الأول فقط، وأنَّ الثاني هو السيد.
وقوله: «إلا أنه اختص بأولاد فاطمة إلخ» هؤلاء هُمْ الذين جُعِلَتْ لهم العِمَامَةُ الخضراء؛ لِيمتَازُوا بِها، فَلا يَلِيقُ لِغَيْرِهِم مِن بقية آلِه - ﷺ -
(١) «صبح الأعشى في صناعة الإنشاء» (٦/ ١٧).
١ / ٢١٢