زواج فاطمة - ﵂ - - باختصار ـ — الصفحة ١٥٩

ومن خصائص عليٍّ: قولُه - ﷺ - يوم خيبر: «لأدفعنَّ الرَّاية غدًا إلى رجُلٍ يحبُّ الله ورسولَه، ويحبُّه الله ورسولُه، يفتح الله على يديه». فلما أصبح رسولُ الله - ﷺ - غدوا كلُّهم يرجو أن يُعطاها، فقال ... رسول الله - ﷺ -: «أينَ عليِّ بن أبي طالب»؟ فقالوا: هو يشتكي عينيه، فأُتيَ به فبصَقَ في عينَيه، فدعا له فبرَأَ، فأعطاهُ الرَّايةَ». (١)). (٢)
وهو مِن الذين بشَّرَهم النبيُّ - ﷺ - بالجنة.
ففاطمةُ، وأمُّها، وزوجُها، وولدَاها: الحسنُ والحسينُ، كلُّهم مِن المبشَّرِينَ بالجنة - رضي الله عنهم -.

١٦. زواجها.

لم يتيسر الزواج لفاطمة في مكة، لشدة أذى المشركين للنبي - ﷺ - والمؤمنين، وهجرة بعضهم للحبشة، وحصار بني هاشم في الشِّعْب، ثم موت خديجة - رضي الله عنها -، ولما هاجر النبي - ﷺ - تقدَّم
(١) «صحيح البخاري» رقم (٣٠٠٩) و(٣٧٠١) و(٤٢٠٩) و(٤٢١٠)، و«صحيح مسلم» رقم (٢٤٠٦).
(٢) «الإصابة في تمييز الصحابة» لابن حجر (٤/ ٤٦٤) - باختصار ـ. وانظر في ترجمته ... - أيضًا ـ: «تاريخ الإسلام» للذهبي (٢/ ٣٥٠).
وفي فضائله: «الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة» د. سعود الصاعدي (٤/ ٣٢٤ وما بعدها) و(٦/ ١٤٥) و(٧/ ٥).
١ ‏/ ١٦٤