صيام عاشوراء
وكانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية، وكان رسول الله ﷺ يَصومه في مكة، فلمّا هاجَر إلى المدينة صامه وأمَر بِصيامه، فلما فُرِض شهر رمضان قال: «من شاء صامه، ومن شاء تركه». وكانت اليهود تصومه أيضًا فسأل النبي ﷺ اليهود ليستكشف السبب الحامل لهم على صوم يوم عاشوراء، فقالوا: هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ، هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إسْرَائيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ فَصَامَهُ مُوسَى. فلما عَلِم ذلك قال لهم كلمة حق تقتضي تأنيسهم واستجلابهم، وهي:«نحن أحق وأولى بموسى منكم». (١)
(١) ثم لما كان قبيل وفاته ﷺ صار يهود خيبر يتخذون يوم عاشوراء عِيدًا، ويُلبسون نساءهم فيه حُلِيهم وشَارتهم؛ فقال الصحابة له عليه الصلاة والسلام: إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى. قال: «فصوموه أنتم». قالوا: يا رسول الله إنه يوم تُعظِّمه اليهود والنصارى. فأمر بمخالفتهم بضم يوم آخر إليه وعزم على فعل ذلك، وقال: «فإذا كان العام المقبِل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع» -يعني مع العاشر-. فلم يأت العام المقبِل حتى توفي رسول الله ﷺ.
٢٥٧