وذكر النبهاني (ت ١٣٥٠ هـ) اصطلاح أهل الحجاز لِلَّقَبَين؛ لأجل التفريق بينهما.
غالب أشراف مكة، وحكام اليمن قديمًا: حَسنيون، وجميع أشراف الطائف: نمَويُّون حَسنيون، وأشراف المدينة: حُسَينيون.
ذكر الشيخ: إبراهيم بن منصور الهاشمي: أنَّ لقبَ «السيِّد» مقدَّم على لقب «الشريف» عند أهل: اليمن، وشرق وجنوب السعودية، والعراق، وأقاليم في الشام، وأقاليم في مصر، وبلاد العجم.
ولقَبَ «الشريف» مقدَّمٌ على لقَبِ «السيِّد» في: الحجاز، ونجد، والمغرب، وأقاليم في مصر، وأقاليم في الشام، وغيرها.
قال: ولعل هذا العُرْف المناطقي من أسباب التفريق في إطلاق اللقبين. (١)
- حكم لقب الشريف والسيد:
لم يُعلِّق الشرعُ المطهَّر الحكيمُ على هذين اللقَبَيْن حُكمًا شرعيًَّا، فالأحكام الشرعية مذكورة باسم النبيِّ - ﷺ -، وباسم آلِ البيت، وباسم ذوي القُربى.
(١) «تنبيه الحصيف إلى خطأ التفريق بين السيد والشريف» لإبراهيم الهاشمي.
٥٩